(٢) تهذيب تاريخ دمشق: ٧ / ٩١.(٣) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو الحسن القطان: لايعرف.(٥ / ٢٥) وَقَال في "التقريب": مجهول.(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣٠٧٢، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٧٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٠٧٥، والمعجم الكبير للطبراني: ٨ / ٣٧٠، والاستيعاب: ٢ / ٧٧٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٤٩٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٢٩٣١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠٧، ونهاية السول، الورقة ١٥٢، وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٢، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤٢٧٣، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٧٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢٠١.(٥) جود المؤلف تقييده، ووضع حاء تحت الحاء المهملة علامة إهمالها وكذلك قيده ابن حجر في "التقريب"وقيده الذهبي أم الحرير - بفتح المهملة - (المشتبه: ١٥١) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute