كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - عيسى بن عمر الأسدي المعروف بالهمداني أبو عمر الكوفي القارئ الأعمى صاحب الحروف. - ج: 23 - ص: 11

عباد بْن عُمَر بْن موسى وهو خطأ.

٤٦٤٥ - ت س: عِيسَى بن عُمَر الأسدي المعروف بالهمداني (١) ، أَبُو عُمَر الكوفي القارئ الأعمى صاحب الحروف.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن المنتشر، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (ت ص) ، وحماد بْن أَبي سُلَيْمان، وحمزة ابن أَبي حمزة النصيبي، وحوط بْن يزيد، وزيد بْن أسلم، وسهل ابن أَبي أمامة بْن سهل بْن حنيف، وطلحة بْن مصرف، وعَبْد الرحمن ابن الأصبهاني، وعطاء بْن أَبي رباح، وعطاء بْن السائب، وعَمْرو بْن عتبة بْن فرقد مُرْسلاً (س) ، وعَمْرو بْن مرة، وأبي عون مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّه الثقفي، والمُسَيَّب بْن عبد خير، ويَعْلَى بْن عطاء.

رَوَى عَنه: جرير بن عبد الحميد، وجعفر بْن زياد الأحمر، وخلاد بْن يَحْيَى، وسعد بْن الصلت البجلي الكوفي قاضي شيراز، وأبو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة، وعبد الله بْن المبارك (س) ، وعبد الرحمن ابن أَبي حماد، وعُبَيد الله بْن مُوسَى (ت) ، وعُمَر بْن زرعة الخارفي،

---

(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٦٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٧٦٥، والكني لمسلم، الورقة ٧٠، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٩٢، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٦٢، وتقدمته: ٢٢٦، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٣٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٥٩، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ١٩٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٥٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٦٤، وغاية النهاية: ١ / ٦١٢، ونهاية السول، الورقة ٢٩١، وتهذيب التهذيب: ٢٢٢ - ٢٢٣، والتقريب: ٢ / ١٠٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٨٧.