كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي أبو عبد الرحمن وقيل: أبو محمد الطوسي الراذكاني. - ج: 16 - ص: 237

٣٦٢٥ - م: عَبد اللَّهِ بن هاشم بن حيان العبدي (١) ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وقيل: أَبُو مُحَمَّد، الطوسي الراذكاني.

ولد بطوس، وكَانَ أكثر مقامه بنيسابور، وقدم بغداد.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة، وبهز بْن أسد (م) ، وأبي أسامة حماد بْن أسامة، وخالد بْن الحارث، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الله بْن نمير، وعبد الرحمن بْن مهدي (م) ، ومُحَمَّد بْن عُمَر الواقدي، ومُحَمَّد بْن فضيل الضبي، ووكيع بْن الجراح (م) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (م) ، وأَبِي دَاوُدَ الحفري، وأبي معاوية الضرير.

رَوَى عَنه: مسلم، وإبراهيم بْن أَبي طالب، وأَحْمَد بْن سَلَمَة النيسابوري، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة البزاز، وحاجب بْن أَبي بكر الفرغاني، وحرمي بْن أَبي العلاء الْبَغْدَادِيّ - واسمه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، والحسين بْن مُحَمَّد بْن زياد القباني، وصالح بْن مُحَمَّد الأسدي الحافظ، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن شيروية، وعلي بْن الحسن بْن الجنيد البزار النيسابوري، نزيل

---

(١) الكنى لمسلم، الورقة ٦٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩١٢، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٦١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٩، وتاريخ بغداد: ١٠ / ١٩٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٨٠، وأنساب السمعاني: ٦ / ٣٧ - ٣٨، والمعجم المشتمل، الترجمة ٥١١، والمنتظم لابن الجوزي: ٥ / ٢٠، ومعجم البلدان: ٢ / ٧٣٠، ٤ / ٢٥، ٨١١، واللباب: ٢ / ٥، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٣٢٨، وتذكرة الحفاظ: ٥٣٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٦٥، والعبر: ١ / ٢٠٥ - ٢١٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٢، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٤٨، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ١٩١، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٦٠، والتقريب: ١ / ٤٥٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٧٦.