للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قريش ولم ينسبه، فسمعت أبي يقول: هما واحد.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

ذكرناهما للتمييز بينهم.

٦٥١٥ - م د س ق: هارون بن سَعِيد بن الهيثم بن محمد ابن الهيثم بن فيروز السعدي (٢) ، أَبُو جعفر الأيلي، مولى عَبد المَلِك ابن محمد بن عطية السعدي، وهم من أهل أيلة، وكانوا من قبل من أهل بلبيس (٣) .

رَوَى عَن: أشهب بن عبد العزيز، وأبي ضمرة أنس بْن عياض، وبشر بْن بكر التنيسي، وخالد بن نزار (دس) ، وسفيان ابن عُيَيْنَة (س) ، وعبد اللَّه بْن وهب (م د س ق) ، ومؤمل بن إسماعيل.

رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن مطروح، وأَبُو دجانة أَحْمَد بْن إبراهيم بْن الحكم بْن


(١) ٧ / ٥٨٠. وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو. (٤ / الترجمة ٩١٦١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٣٧٧، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٤٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٥٢، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٦، والمعجم المشتمل، الترجمة ١١٠٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠٠٨، وتهذيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٩ (أحمد الثالث ٢٩١ ٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٤٠٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٦ - ٧، والتقريب: ٢ / ٣١٢، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٦٢٢.
(٣) قيدها المؤلف بضم الباء الموحدة، وفي معجم البلدان أنها بالكسر والفتح، فالامر مختلف فيه.