كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن سعيد الطائفي. - ج: 25 - ص: 281

(د) .

رَوَى عَنه: زيد بْن الحباب (س) ، وسُفْيَان الثوري (د) ، وعدي بْن الفضل، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ويَحْيَى بْن سليم الطائفي وقيل: عن زيد بْن الحباب، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الطائفي، عن عطاء بْن أَبي رباح (١) .

روى له أَبُو داود، والنَّسَائي.

ولهم شيخ آخر يقال له:

٥٢٥٠ - تمييز مُحَمَّد بن سَعِيد الطائفي (٢) .

حدث ببغداد عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ "ليس عَلَى أَهْلِ لا إِلهَ إِلا الله وحشة في قبورهم.

---

= شيوخه عَبد الله بن هارون ولم يذكر أبا سلمة بن نبيه وذلك وهم إنما يروي عَن أبي سلمة بْن نبيه عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ هَارُونَ.
(١) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٧ / ٤٢٨) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ثقة (السنن: ٤ / ٧٣) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن أَبي وارة في كتاب "التفرد "أثر حديث له: محمد بن سَعِيد ثقة، وثقه البيهقي (٩ / ١٩١) . وَقَال في "التقريب": صدوق.
(٢) المجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٦٨، وضعفاء أبو نعيم، الترجمة ٢١٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٧٣٦، والمغني: ٢ / الترجمة
٥٥٥٦، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٥٩٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠٧، ونهاية السول، الورقة ٣٢٩، وتهذيب التهذيب: ٩ / ١٩١، والتقريب: ٢ / ١٦٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٢٥٩.