كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه فطر وفلفلة وفليت وفليح وفيروز - فلفلة بن عبد الله الجعفي الكوفي. - ج: 23 - ص: 316

روى له البخاري مقرونا بغيره، والباقون سوى مسلم.

٤٧٧٤ - س: فلفلة بن عَبد اللَّهِ الجعفي الكوفي (١) .

رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان، والحسن بْن علي بْن أَبي طالب، وعبد اللَّه بْن مسعود (س) .

رَوَى عَنه: خيثمة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجعفي، وعثمان بْن حسان العامري، وعَمْرو بْن مرة، والقاسم بْن حسان العامري (س) ، وأبو المغيرة الذهلي.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٢) .

روى له النَّسَائي حديثا واحدا عَنْ عَبد الله بن مسعود: (نزلت

---

= عنه في فضائل علي وغيره وهو متماسك، وأرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه (الكامل: ٢ / الورقة ٣٤٢) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) وَقَال: قد قيل إنه سمع أبا الطفيل، فإن صح ذلك فهو من التابعين (٧ / ٣٢٣) . وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : قال الساجي: صدوق ثقة ليس بمتقن. وكان يقدم عليا على عثمان وكان يحيى بن سَعِيد يقول: حدث عن عطاء ولم يسمع منه. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: فطر زائغ ولم يحتج به البخاري. وَقَال أبو بكر بن عياش: ما تركت الرواية عنه إلا لسوء مذهبه (٨ / ٣٠١ - ٣٠٢) وَقَال ابن حجر في (التقريب) : صدوق رمي بالتشيع.
(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٠٤، وعلل ابن المديني: ١٠١، وعلل أحمد: ٢ / ٨٨، ٨٩، تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٦٣٢، وثقان العجلي، الورقة ٤٤، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٥٢٧، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٠٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٥٦٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٤٤، ونهاية السول، الورقة ٢٩٨، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٠٢، والتقريب: ٢ / ١١٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٧٥٩.
(٢) ٥ / ٣٠٠. وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: ٦ / ٢٠٤) وَقَال ابن حجر في (التقريب) : مقبول.