كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إسحاق - إسحاق بن أبي بكر المديني الأعور مولى حويطب. - ج: 2 - ص: 414

(س) ، ورجاء بْن مُحَمَّد بْن سهل الثقفي، وسعد بْن عَبد الله بْن عَبْد الحكم، وابنه سُلَيْمان بْن إسحاق بْن بكر بْن مضر، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الحكم (كن) ، وأبو سعد مالك بْن عَبد الله بْن سيف التجيبي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن أَبي خالد الصومعي، ومحمد بْن عَبد الله بْن عَبْد الحكم (س) ، وموسى بْن قريش بْن نافع التميمي (م) ، ويحيى بْن عثمان بْن صالح السهمي، ويزيد بْن سنان البَصْرِيّ نزيل مصر.

قال أبو حاتم (١) : لا بأس به، كان عنده درج عَن أبيه.

وَقَال أبو سَعِيد بْن يونس (٢) : كان فقيها مفتيا، وكان يجلس في حلقة الليث بن سعد، ويفتي بقول الليث، يروي عَن أبيه، وكان ثقة، توفي سنة ثماني عشرة ومئتين.

وذكر يحيى بْن عثمان بْن صالح: أن مولده سنة اثنتين وأربعين ومئة (٣) .

٣٤٤ - س: إسحاق بن أَبي بكر المديني الأَعور، مولى حويطب.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عَبد الله بْن حنين (س) ، وأبيه أبي بكر المديني.

رَوَى عَنه: زيد بْن الحباب، وعبد الله بْن مسلمة القعبني (س) ، وأبو عامر العقدي.

---

(١) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: ١ / ١ / ٢١٤.
(٢) يعني في "تاريخ مصر"أو"تاريخ المِصْرِيين"وهو مفقود.
(٣) ووثقه ابن حبان (الثقات: ١ / الورقة: ٢٦) . وانظر تاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٨٣.