للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مات يوم الاثنين في شهر ربيع الآخر سنة تسع وخمسين ومئتين.

وَقَال أَبُو الحسين ابْن المنادي (١) : مات سنة ستين ومئتين بالجانب الغربي من مدينة السلام، وكان أحد الثقات.

وَقَال مُحَمَّد بْن مخلد (٢) : مات في رمضان سنة ستين ومئتين (٣) .

١٢٧١ - ت ق: الْحَسَن بن مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي يزيد المكي (٤) .


= الصلاة" (تاريخ الخطيب: ٧ / ٤٠٨) . وَقَال ابن أَبي حاتم الرازي: كتبت عنه مع أبي وهُوَ ثقة، سئل أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: صدوق" (٣ / الترجمة ١٥٣) . وَقَال مغلطاي: وَقَال مسلمة بن قاسم (الاندلسي) في كتاب"الصلة":..بغدادي جليل القدر..وَقَال أبو عُمَر المنتجالي: سألت العقيلي عنه، فقال: ثقة من الثقات مشهور لم يتكلم فيه أحد بشيءٍ، وسألت عنه أبا علي صالح بن عَبد الله الاطرابلسي، فقال: ثقة ثقة.
وذكره ابن عَبد الْبَرِّ فقال: يقال: إنه لم يكن في وقته أحسن منه ولا أفصح لسانا ولا أبصر باللغة والعربية فلذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي وكان يذهب إلى مذهب أهل العراق فتركه وتفقه للشافعي، وكان نبيلا ثقة مأمونا ... ولما خرج أبو الحسن الدراقطني حديثه في كتاب الصوم قال: إسناد صحيح ثابت" (١ / الورقة ٢٣٤ من نسخة جستربتي) .
(١) تاريخ الخطيب: ٧ / ٤٠٩.
(٢) تاريخ الخطيب: ٧ / ٤١٠.
(٣) وَقَال محمد بن عَبد الله بن سُلَيْمان الحضرمي: في آخر يوم من شعبان سنة ستين ومئتين" (تاريخ الخطيب: ٧ / ٤١٠) .
(٤) العلل لأحمد: ١ / ٦٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ٤٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٥٢، وثقات ابن حبان، الورقة ٩١، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٤٥، والكاشف: ١ / ٢٢٦، وميزان الاعتدال: ١ / ٥٢٠ (رقم ١٩٤٠) ، والمغني: ١ / الترجمة ١٤٧٨، وديوان
الضعفاء، الترجمة ٩٥٢، وبغية الاريب، الورقة ٩٣، والعقد الثمين: ٤ / ١٨٠، ونهاية السول، الورقة ٦٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٣١٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٣٨٢.