كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه بشار وبشر - بشر بن سحيم الغفاري له صحبة. - ج: 4 - ص: 121

روى له البخاري في "الأدب"وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

٦٨٨ - س ق: بشر بن سحيم الغفاري (١) ، له صحبة.

له عَن: النبي (ص) (س ق) ، حديث واحد فِي أيام التشريق، أنها أيام أكل وشرب.

وقِيلَ: عنه (س) عَنْ عَلِيّ بْن أَبي طالب، عَنِ النبي (ص) ، وقيل: غير ذلك.

رَوَى عَنه: نافع بْن جبير بْن مطعم (س ق) (٢) .

روى له النَّسَائي، وابن ماجه، هذا الحديث الواحد.

أخبرنا بَهَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْن أَحْمَد بْن عَبْد الْوَاحِدِ ابن الْبُخَارِيّ، وأَبُو الغنائم المسلم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلانَ الْقَيْسِيُّ، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن شيبان بْن تَغْلِبَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن

---

= الرزاق يأتي بالطامات فيهما، يروي عن يحيى بْن أَبي كثير أشياء موضوعة يعرفها من لم يكن الحديث صناعته، كأنه المتعمد لها. "وتناوله الذهبي في ميزانه، وَقَال الحافظ ابن حجر في "التقريب": فقيه ضعيف الحديث.
(١) طبقات خليفة: ٣٣. وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٧٥، والجرع والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٥٧ - ٣٥٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٥٠، والمعجم الكبير للطبراني: ٢ / ٢٢، ومعجم الصحابة لابن مندة، والاستيعاب لابن عَبد الْبَرِّ: ١ / ١٦٩ - ١٧٠، وأسد الغابة: ١ / ١٨٦، وتذهيب الذهبي: ١ / ٨٤، والكاشف: ١ / ١٥٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٤، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٥٠، والاصابة: ١ / ١٥١ وانظر مسنده في "تحفة الاشراف"للمزي.
(٢) وَقَال العلامة مغلطاي: بشر بن سحيم بن حرام الغفاري، قاله ابن عَبد الْبَرِّ وابن السكن. وَقَال محمد بن عُمَر الواقدي: الخزاعي: وَقَال ابن مندة: البهزي، عداده في أهل الحجاز وكان يسكن كراع الغميم وضحنان، وحديثه ألزم الدَّارَقُطنِيّ الشيخين إخراجه، ولما ذكره أبو ذر الهروي في "المستخرج على الالزامات"زعم أن النبي (ص) أمره أن ينادي في أيام التشريق أن الجنة لا يدخلها الا مؤمن، وأن هذه أيام أكل وشرب وبعال، وكذا ذكره الباوردي وابن زبر وابن قانع وغيرهم. وَقَال أبو القاسم البغوي: سكن المدينة، روى عنه نافع بن جبير وحده فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني وغيره وزعم أن بعضهم سماه بشيرا".