كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عبد الرحمن بن مهران المدني مولى مزينة ويقال: مولى أبي هريرة. - ج: 25 - ص: 644

روى له الجماعة.

٥٤٠٩ - س: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهران المدني (١) ، مولى مزينة. ويُقال: مولى أبي هُرَيْرة.

رَوَى عَن: سَعِيد المقبري (س) ، وأبيه عبد الرحمن بْن مهران.

رَوَى عَنه: غزوان بْن معاوية الفزاري (س) ، وأَبُو عامر العقدي (س) .

---

= به (٧ / ٣٩٠ - ٣٩١) . وَقَال الخطيب: كان فقهيا صالحا ورعا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ويَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ. (تاريخه: ٢ / ٢٩٦) وَقَال الذهبي في "الميزان ": أحد الاعلام الثقات متفق على عدالته (٣ / الترجمة ٧٨٣٧) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال عَمْرو بن علي الفلاس: ابن أَبي ذئب في الزُّهْرِيّ أحب إلي من كل شامي. وَقَال النَّسَائي في "الكنى ": أخبرنا معاوية سمعت يحيي بن مَعِين يقول: كان يحيى بن سَعِيد لا يرضى حديث ابن أَبي ذئب، وابن جُرَيْج عن الزُّهْرِيّ ولا يقبله. وَقَال الخليلي: ثقة أثنى عليه مالك، فقيه من أئمة أهل المدينة حديثه مخرج في الصحيح إذا روى عن الثقات فشيوخه شيوخ مالك لكنه قد يروي عن الضعفاء.
وقد بين ابن أخي الزُّهْرِيّ كيفية أخذ ابن أَبي ذئب عن عمه قال: إنه سأل عن شيء فأجابه فرد عليه فتقاولا فحلف الزُّهْرِيّ أن لا يحدثه، ثم ندم ابن أَبي ذئب فسأل الزُّهْرِيّ أن يكتب له أحاديث من حديثه فكتب له فكان يحدث بها (٩ / ٣٠٧) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه فاضل.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٤٧٠، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٢٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤١٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠٧٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢٦، ونهاية السول، الورقة ٣٣٩، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٠٧، والتقريب: ٢ / ١٨٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٤٤٢.