كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن ماعز ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ويقال: ماعز بن عبد الرحمن - ج: 17 - ص: 377

شداد (١) .

روى له الجماعة.

٣٩٤٤ - ت س: عَبْد الرَّحْمَن بن ماعز (٢) ، ويُقال: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن ماعز (س ق) ، ويُقال: ماعز بْن عَبْد الرَّحْمَن العامري حجازي.

رَوَى عَن: سفيان بْن عَبد اللَّه الثقفي (ت س ق) ، وأبيه ماعز العامري.

---

(١) وانظر تاريخ خليفة: ٢٨٣. وَقَال أحمد بْن حنبل: ابْن أَبي ليلى كان سيئ الحفظ (العلل: ١ / ١١٦) . وَقَال أحمد أيضا: كان يحيى بْن سَعِيد يشبه مطر الوراق بابن أَبي ليلى، يعني في سوء الحفظ - (العلل: ١ / ١٣٤) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: قال أحمد: لا يحتج بحديث ابن أَبي ليلى (التِّرْمِذِيّ: ٢ / ١٩٩ حديث ٣٦٤) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء": وَقَال: حَدَّثَنَا عَبد الله، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عَبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن عَمْرو بن مرة قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بحديث عن رجل فقال: ذاك صاحب أمراء (ضعفاؤه، الورقة ١١٨) . وَقَال أبو حاتم الرازي: لا بأس به (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٢٤) . وَقَال البزار: ليس بالحافظ (كشف الاستار حديث ٥١٦) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ردئ الحفظ كثير الوهم (السنن: ٢ / ٢٦٣) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن المديني: كان شعبة ينكر أن يكون سمع من عُمَر. وَقَال ابن المديني: ولم يسمع من معاذ بن جبل، وكذا قال التِّرْمِذِيّ في "العلل الكبير"وابن خزيمة. وَقَال يعقوب بن شَيْبَة: قال ابن مَعِين: لم يسمع من عُمَر ولا من عثمان وسمع من علي. وَقَال ابن مَعِين: لم يسمع من المقداد. وَقَال العسكري روى عن أسيد بن حضير مُرْسلاً (٦ / ٢٦٢) . وَقَال ابن حجر
في"التقريب": ثقة.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١٢٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٧٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٠٩، ١١٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٤٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٧، ونهاية السول، الورقة ٢٠٩، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٦٣، والتقريب: ١ / ٤٩٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٣٢.