(٢) وكذا قال ابن حبان (الثقات: ٥ / ٧٦) . وَقَال عَبد المَلِك بْن عُمَير: سمع أباه (تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٩٧٩) . وَقَال شعبة: لم يسمع من ابيه (تاريخ البخاري الصغير: ١ / ٧٤) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٥ / ٧٦) . وَقَال ابن المديني في "العلل": سمع من ابيه حديثين حديث الضب وحديث تأخير الوليد للصلاة. وَقَال العجلي: ثقة. وَقَال أَبُو حاتم: سمع من ابيه وهو ثقة. وَقَال الحاكم: اتفق مشايخ أهل الحديث أنه لم يسمع من أبيه (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢١٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٣) المعجم المشتمل: الترجمة ٥٣٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٨٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٧، وتاريخ الاسلام: الورقة ٤١ (أوقاف: ٥٨٨٢) ، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٨، ونهاية السول: الورقة ٢٠٥، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢١٥ - ٢١٦، والتقريب ١ / ٤٨٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١٦١. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute