كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن - ج: 17 - ص: 324

٣٩٢٣ - ع: عَبْد الرَّحْمَن بن عوف بن عَبْد عوف بن عَبْد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بْن لؤي بْن غالب القرشي (١) ، أَبُو مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأمه الشفاء بنت عوف بْن عَبْد بْن الحارث بْن زهرة، ويُقال: صفية بنت عَبْد مناف بْن زهرة.

ولد بعد الفيل بعشر سنين، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا، واحدا، والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. وكَانَ له من الأَخُوة: عَبد اللَّه، والأسود، وحمنن بنو عوف، وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة، ويُقال: عَبْد عَمْرو فسماه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: عَبْد الرحمن.

---

طبقات ابن سعد: ٢ / ٣٤٠ و٣ / ١٢٤، وتاريخ خليفة: ٧٩، ٩٨، ١١٧، ١٢٠، ١٢٣، ١٢٥، ١٢٩، ١٥٧، ١٦٦، وطبقاته: ١٥، وعلل ابن المديني: ٨٠، ٨٤، ومسند أحمد: ١ / ١٩٠، وفضائل الصحابة: ٢ / ٧٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٧٩٠، وتاريخه الصغير: ١ / ٥٠، ٥١، ٦٠، ٦١، ٩٠، ١٢٤، ٢٠٦، وثقات العجلي، الورقة ٣٣، والمعارف لابن قتيبة: ٥٥٠، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١٤٣، ١٥٨، ٢٩١، ٦٤٠، تاريخ واسط، ١٧٦، والكنى للدولابي: ٢ / ١٠، ٥٢، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١٧٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٠٠، والاستيعاب: ٢ / ٨٤٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٨١، وأنساب السمعاني: ٩ / ٨٩، وتلقيح ابن الجوزي: ٦٣، وأنساب القرشيين:،، ومعجم البلدان: ٤ / ٣٣٢، وأسد الغابة: ٣ / ٣١٣، والكامل في التاريخ:،، وتهذيب النووي: ١ / ٣٠٠، وسير أعلام النبلاء: ١ / ٦٨، والعبر: ١ / ٣٣ وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٧٤٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٢٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٣، ونهاية السول، الورقة ٢٠٧، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٤٤ - ٢٤٦، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥١٧٩، والتقريب ١ / ٤٩٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٠٩، وشذرات الذهب: ١ / ٢٥، ٣٨، ٦٢.