كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يزداد ويزيد - يزيد بن الأسود ويقال: ابن أبي الأسود السوائي ويقال: الخزاعي ويقال: العامري حليف - ج: 32 - ص: 82

التستري: مات سنة ثلاث وستين ومئة (١) .

روى له الجماعة.

٦٩٦٠ - د ت س: يزيد بن الأسود (٢) ، السوائي، ويُقال: الخزاعي، ويُقال: العامري، حليف قريش، لهُ صُحبَةٌ، وهو والد جابر بْن يزيد بْن الأسود، عداده فِي الكوفيين.

شهد الصلاة مع رَسُول اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وروى عنه حديثاً في الصلاة.

---

(١) وقَال البُخارِيُّ: صدوق (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ، الورقة ٧٧) ، وَقَال العجلي: ثقة (الورقة ٥٨) ، وَقَال الآجري: سألت أبا داود عن يزيد التستري فيما رواه عن قتادة فلم يرضه (٥ / الورقة ١٣) ، وَقَال أيضا: قيل: أيهما أحب إليك جرير بن حازم أو يزيد التستري؟ فقال: جرير أكثر حديثًا ويزيد أحكم (٥ / الورقة ٦) . وَقَال يعقوب: سمعت سُلَيْمان بن حرب يقوي يزيد بن إبراهيم ويثبت حديثه، ويقرنه بأيوب (المعرفة: ٢ / ٦٠) . قال ابن حجر: وثقه أيضا أحمد بن صالح، وعَمْرو بن علي، وابن نمير، والنَّسَائي، وَقَال علي بن إشكاب: حَدَّثَنَا أبو قطن، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن إبراهيم التستري الذهب المصفى ... وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من" المحلى" بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزيد بن إبراهيم الراوي عن قتادة، فقال: إن التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف. ولا أدري من هو سلفه في جعله اثنين. (تهذيب: ١١ / ٢١٢ - ٢١٣) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥١٧، وطبقات خليفة: ٢٨٥، ومسند أحمد: ٤ / ١٦٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣١٥٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٣٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٣٥، ٦٠٢، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٤٦، وثقات ابن حبان: ٣ / ٤٤٢، والمعجم الكبير للطبراني: ٢٢ / ٢٣٢، والاستيعاب: ٤ / ١٥٧١، وأسد الغابة: ٥ / ١٠٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٨٥، والتجريد: ٢ / الترجمة ١٥٣١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٧٣، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٣١٣، ونهاية السول، الورقة ٤٣٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٣١٣، والتقريب، الترجمة ٧٦٨٥، والاصابة: ٣ / الترجمة ٩٢٢٩.