(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٣٢٤، وطبقات خليفة: ٢٥٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٤٥٢، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٢١، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢، والكامل في التاريخ: ٤ / ١١٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٨٩٥، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٦٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٧، ونهاية السول، الورقة ١٧٩، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٢٤، ٣٢٥، والتقريب: ١ / ٤٣٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٦٧٠.(٣) ٧ / ٢.(٤) وَقَال أَبُو حاتم: رَوى عنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مرسل (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٢١) ، وذَكَره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٧) . وَقَال ابن حجر: روايته عن الحسن بن علي لم تثبت (تهذيب التهذيب: ٥ / ٣٢٥) وَقَالابن حجر في "التقريب": مقبول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute