وذكر الذهبي أنه أجل إخوته، ووثقه هو وابن حجر وغيرهما. (٢) في نسخة ابن المهندس: دسي"وقد وقف المؤلف على رواية النَّسَائي في "السنن الكبرى"فعملها"س. (٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٩٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٧٠٩ وتاريخ الطبري: ٤ / ٢٧، ٥٣١، وثقات ابن حبان: الورقة ١٠٨، وأسد الغابة: ٢ / ٧٣، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة ١٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٨٥، والكاشف: ١ / ٢٦٥، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٤٧، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٠٨، ونهاية السول: الورقة ٨١، والاصابة: ١ / ٤٥٩، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٧٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٧٣٤. (٤) الورقة ١٠٨، وَقَال ابن خلفون في كتاب "الثقات": قال ابن أَبي خيثمة: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: إذا روى الحسن والشعبي عن رجل فسمياه فهو ثقة يحتج بحديثه" (نقله مغلطاي واختصره ابن حجر) . وَقَال الذهبي: محله الصدق. وَقَال ابن حجر: مقبول"، وقول الذهبي أحسن. وقد ذكرته كتب الصحابة لانه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه لم يره ولم يرو عنه.