للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

روى له الجماعة.

٦٧٩٣ - عخ م د عس: يَحْيَى بن أيوب المقابري (١) ، أَبُو زكريا البغدادي العابد.

روى عن: أبي إسماعيل إبراهيم بْن سُلَيْمان المؤدب وإسماعيل بْن جَعْفَر المدني (م د) ، وإِسْمَاعِيل بن علية (م) ، وحسان بْن إِبْرَاهِيم الكرماني، وحميد بْن عبد الرحمن الرؤاسبي، وخلف بْن خليفة (م) ، وسَعِيد بْن عَبْد الرحمن الجمحي، وسُلَيْمان ابن عَمْرو النخعي، وشجاع بْن أَبي نصر البلخي المقرئ (عخ) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وشعيب بْن حَرْب، وعامر بْن صَالِح الزبيري، وعباد بن عباد المهلبي (م) ، وعباد بْن العوام، وعَبد الله


= مالكا بحديث حَدَّثَنَا به يحيى بن أيوب، عنه، فسألته عنه، فقال: كذب. وحدثته بآخر، فقال: كذب (الورقة ٢٣٠) وذكره ابن عدي في الكامل وساق له بعض ما ينكر ثم قال: ويحيى بن أيوب له أحاديث صالحة..وهو من فقهاء مصر ومن علمائهم ولا أرى في حديثه إذا روى عنه ثقة أو يروي هو عن ثقة حديثًا منكرا فأذكره وهُوَ عندي صدوق لا بأس به (٣ / الورقة ٢٣١) .
(١) تاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٣٦٤، والكنى لمسلم، الورقة ٣٩، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٠٩، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٤٣، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٦٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٣، وتاريخ بغداد: ١٤ / ١٨٨، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٦، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٦٩، وطبقات الحنابلة: ١ / ٤٠٠، وأنساب السمعاني، في " المقابري"، والمعجم المشتمل، الترجمة ١١٣٥، والكامل في التاريخ: ٧ / ٤٥، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ٣٨٦، والعبر: ١ / ٤١٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢٤٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤٩، ونهاية السول، الورقة ٤٢٣، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٨٨، والتقريب، الترجمة ٧٥١٢، وشذرات الذهب: ٢ / ٧٩