كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن نافع الكوفي أبو جعفر مولى بني هاشم كان أبوه مولى للحسن بن علي بن أبي - ج: 16 - ص: 212

وَقَال غيره: مات سنة سبع ومئتين (١) .

رويه له البخاري في "الأدب"، والباقون.

٣٦١٠ - دعس: عَبد اللَّهِ بن نافع الكوفي (٢) ، أَبُو جَعْفَر مولى بني هاشم، كَانَ أبوه مولى للحسن بْن علي بْن أَبي طالب.

رَوَى عَن: الحسن بْن علي بْن أَبي طالب (د) ، وأبي مُوسَى عَبد الله بن قيس الأشعري (د) ، وعلي بْن أَبي طالب (دعس) ، وأبيه نافع.

رَوَى عَنه: الحكم بن عتيبة (دعس) .

---

(١) وَقَال البرقاني عن الدارقطني: فقيه يعتبر به (سؤالاته الترجمة ٢٥٦) ، وَقَال ابن منجويه: في حفظه شيء (رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٨) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: ثقة. وَقَال أَبُو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ، وَقَال الآجري عَن أبي دَاوُد: سمعت أحمد يَقُول كَانَ عَبد اللَّهِ بْن نافع أعلم الناس برأي مالك وحديثه، كان يحفظ حديث مالك كله، ثم دخله بأخرة شك. قال أبو داود: وكان عَبد الله عالما بمالك وكان صاحب فقه وكان ربما دل على مالك. قال وسمعت أحمد بن صالح يقول: كان أعلم الناس بمالك وحديثه. وَقَال الخليلي: لم يرضوا حفظه هو ثقة أثنى عليه الشافعي. وَقَال ابن قانع: مدني صالح (٦ / ٥٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦٨٦، والجرح والتعديل: ٥ / ٨٥٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٥٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٦٤٥، ونهاية السول، الورقة ١٩٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٥٢ - ٥٣، والتقريب: ١ / ٤٥٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٦١.