كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طلحة - ق طلحة بن زيد القرشي أبو مسكين ويقال أبو محمد الرقي قيل إنه دمشقي سكن الرقة روى - ج: 13 - ص: 395

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (١) ، عَنْ يَحْيَى بَنْ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ، ويحيى بن حبيب بن عربي، جَمِيعًا: عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فوقع لنا بدلا عاليا، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن غريب من هذا الوجه.

وهذا جميع ماله عِنْدَهُمْ. واللَّهُ أَعْلَمُ.

٢٩٦٨ - ق: طلحة بن زيد القرشي (٣) ، أبو مسكين، ويُقال: أبو محمد الرَّقِّيّ، قيل: إنه دمشقي، سكن الرقة.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة، والاحوس بن حكيم، وإسماعيل بن نشيط العامري وبرد بن شيبان الشامي، وثور بْن يزيد الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، والخليل بن مرة، وراشد (ق) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، وعبد الله يزيد بن تميم السلمي، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيّ،

---

(١) الجامع (٣٠١٠) .
(٢) السنن (١٩٠) .
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣١٠٥، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٠٢، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ١٧٧، وأبو زُرْعَة الرازي: ٦٢٨، ٧٥١، ٧٥٢، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ١٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٤٠٢، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٣١٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ٩٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢١٠٢، والعلل، حديث رقم ٢٠١٧، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٨٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٠٧، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٣٠٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٨٠، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة ١٠٣، والكاشف: الترجمة ٢٤٩٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٠١١، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٥١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٠٠٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٠٩، ونهاية السول، الورقة ١٥١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٥، وتقريب التهذيب ١ / ٣٧٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣١٨٨، وتهذيب تاريخ دمشق: ٧ / ٦٨.