كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علي - علي بن ظبيان العبسي وقيل: الجنبي أبو الحسن الكوفي قاضي بغداد. - ج: 20 - ص: 496

عَالِيًا. وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ، وسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: لا أَعْرِفُ لِعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، ولا أَعْرِفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ السُّحَيْمِيِّ، فَكَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ هَذَا رَجُلٌ آخَرُ من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. ورَوَاهُ النَّسَائي (١) مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ.

٤٠٩٢ - ق: علي بن ظبيان العبسي (٢) ، وقيل الجنبي، أبو الحسن الكوفي، قاضي بغداد.

قال أبو بكر الخطيب (٣) : ونسبه بعض أهل العلم، فقال: علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حرب بن حارثة بن معقل بن عُبَيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بْن عبس بْن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، تقلد قضاء الشرقية، ثم ولي قضاء القضاة في أيام هارون الرشيد، وكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد فيقضي فيه.

---

(١) نفسه.
(٢) طبقات ابن سعد ٦ / ٤٠٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٢٠، وابن محرز: ١، ٥٧، وطبقات خليفة ١٧٢، وتاريخه: ٤٦٠، وإبو زرعة الرازي: ٤٢٩، والمعرفة والتاريخ: ٣ / ٥٦، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٤٣٣، والقضاة لوكيع: ٣ / ٢٨٦، والكنى للدولابي: ١ / ١٤٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٤٩، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٥٤: والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٠٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٦٠، والضعفاء والمتروكون للدارقطني، الترجمة ٤١١، وتاريخ بغداد: ١١ / ٤٤٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٨٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٢٨٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٨٧١، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٩٣٩، والعبر: ١ / ٣٠٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٦٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٤٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ورجال ابن ماجة، الورقة ١١، ونهاية السول، الورقة ٢٥٣، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٣٤١ - ٣٤٣، والتقريب: ٢ / ٣٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٠٠٤، وشذرات الذهب: ١ / ٣٣٠.
(٣) تاريخه: ١١ / ٤٤٣.