كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه باب وباذام وبجالة وبجير - بجالة بن عبدة التميمي ثم العنبري البصري كاتب جزم بن معاوية عم الأحنف بن قيس. - ج: 4 - ص: 8

روى له الأربعة.

٦٣٧ - خ د ت س: بجالة (١) بن عبدة (٢) التميمي، ثم العنبري البَصْرِيّ. كاتب جزء بن معاوية، عم الأَحنف بن قيس.

رَوَى عَن: عبد الله بن عباس (د) ، وعبد الرحمن بْن عوف (خ د ت س) ، وَقَال: جاءنا عُمَر (٣) (خ) ، وعن عِمْران بن حصين.

---

= القرآن وأنت لا تحفظ القرآن". وَقَال إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي. "وَقَال علي ابن المديني: سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد القطان يذكر عن سفيان الثوري: قال الكلبي: قال لي أبو صالح: كل ما حدثتك كذب. وَقَال العقيلي: قال مغيرة: إنما كان أبو صالح يعلم الصبيان، وكان يضعف تفسيره. قال بشار بن عواد: وقد ضعفه غير واحد، منهم: أبو يعقوب الجوزجاني، والعقيلي، وابن عدي، وأبو العرب القيرواني، وابن الجارود، وأبو أحمد الحاكم، وابن عبد الحق الاشبيلي، والساجي، والبرقي، وأبو القاسم البلخي، وأبو الفتح الأزدي، وابن حبان البستي، وابن الجوزي، والذهبي، ولكن ذكره ابن شاهين في جملة الثقات، ووثقه العجلي، وأنكر ابن القطان في كتاب"الوهم والايهام"على ابن عبد الحق قوله فيه"ضعيف جدا"في كتاب"الاحكام.
وقد ذكره الإمام البخاري فيمن توفي بين ٩٠ - ١٠٠، لكن الإمام الذهبي ترجمه في الطبقة الثانية عشرة من"تاريخ الاسلام"وهي التي توفي أصحابها بين ١١١ - ١٢٠.
(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ١٣٠، وطبقات خليفة: ١٩٤، والعلل لأحمد: ٣١، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٤٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١ / ٥١١، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٣٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٤٦، والمؤتلف لعبد الغني: ٨٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٦٣، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٠، والكاشف: ١ / ١٤٩، وتاريخ الاسلام: ٣ / ١٣٩، ٣٤٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٢ - ٣، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤١٧ - ٤١٨.
(٢) في المطبوع من"الجرح والتعديل"لابن أَبي حاتم، وفي"ثقات"ابن حبان في الرواية الرئيسة: عبد". وقَال البُخارِيُّ في تاريخه الكبير: بجالة بن عبد..وَقَال قشير بن عَمْرو وعباد العنبري: عن بجالة ابن عبدة، وروى غندر، عن شعبة، عن محمد بن أَبي يعقوب، عَن أبي نصر الهلالي، عن بجالة بن عبد، أو عبد بن بجالة، سمع عِمْران بن حصين".قلت: على أنه"عبدة"بفتحات هو الاكثر، وكذا ضبطه عبد الغني بن سَعِيد في "المؤتلف: ٨٨"وَقَال الإمام الذهبي في "المُشْتَبِه": ٤٣٤": عبدة: عدة.
وبالحركة: بجالة بن عبدة، عن عُمَر"ولم يذكر خلافا.
(٣) في "الجرح والتعديل"لابن أَبي حاتم: جاءنا كتاب عُمَر".