كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طاء - عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي أبو محمد وقيل: أبو زيد المدني ويقال: الشامي أيضا - ج: 20 - ص: 123

الكيخاراني، عن أم الدرداء، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: أثقل شيء في الميزان الخلق السحن.

رواه الْبُخَارِيّ (١) عَن أبي الوليد عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا.

ورواه أَبُو دَاوُدَ (٢) عَنْ محمد بن كثير والحوضي، فوافقناه فيهما بعلو.

ورواه التِّرْمِذِيّ (٣) عَن أبي كريب عن قبيصة بن ليث، عن مطرف، عن عطاء، وَقَال: غريب من هَذَا الوجه.

٣٩٤٥ - ع: عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي (٤) ، أبو محمد، وقيل: أبو زيد، المدني، ويُقال: الشامي أيضا لأنه سكن الشام.

رَوَى عَن: تميم الداري (م د س) ، وحمران بْن أبان مولى

---

(١) البخاري في "الادب المفرد" (٢٧٠) .
(٢) أبو داود (٤٧٩٩) .
(٣) التِّرْمِذِيّ (٢٠٠٣) .
(٤) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٤٩، وابن طهمان: الترجمة ٩٩، وطبقات خليفة: ٢٤٨، وتاريخه: ٣٣٨، وعلل ابن المديني: ٦٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٩٩٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٤ - ٣٦، وثقات العجلي، الورقة ٣٨، وسؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٣١٥، والمعارف لابن قتيبة: ٤٤٣، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٤٧، وتاريخ واسط، ١٦٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٦٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٠٠، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠١٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٣٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٨٥، والكامل في التاريخ: ٥ / ١٢٦، ١٣٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٦٦، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٥٣، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١٥٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٢، ونهاية السول، الورقة ٢٤٣، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٢٧١، وتهذيب التهذيب ٧ / ٢١٧، والتقريب: ٢ / ٢٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨٦٥، وشذرات الذهب: ١ / ١٢٥.