كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه الجلاح والجلاس - الجلاس عن: عثمان بن شماس عن أبي هريرة في الصلاة على الجنازة. وعنه: شعبة. وقال - ج: 5 - ص: 178

لَهِيعَة، وعُبَيد اللَّه بْن أَبي جعفر (م د) ، وعَمْرو بْن الحارث (د س) ، والليث بْن سعد (ت سي) ، ويزيد بْن أَبي حبيب المِصْرِيون.

قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كَانَ روميا، وكَانَ عُمَر بْن عبد العزيز قد جعل إليه القصص بالأسكندرية. توفي سنة عشرين ومئة فيما ذكره ابن وزير (١) .

روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

٩٨٩ سي: الْجُلاسِ. عَن: عْثُمَانَ بْنِ شَمَّاسٍ (٢) (سي) ، عَن أَبِي هُرَيْرة في الصلاة على الجنازة (٣) .

وعَنه: شعبة (سي) .

وَقَال زائدة بْن قُدَامَةَ (سي) (٤) ، عَن أَبِي بلج: سمعت الجلاس، قال: سأل مروان أبا هُرَيْرة.

---

(١) وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات". وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا بأس به.
وَقَال يزيد بن أَبي حبيب: كان رضى. وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: الجلاح أبو كثير يقال إنه مولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ، ويُقال مولى أخيه عبد الرحمن بن عبد العزيز، وهو مصري تابعي ثقة. ووثقه ابن خلفون أيضا، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٢) العلل لأحمد: ١ / ١٦٣، وطبقات خليفة: ٢١١، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة: ٢٣٦٨، والضعفاء الصغير، له: ٥٦، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٣٧، والجرح والتعديل: ٢ / ٢٢٧٠، وثقات ابن حبان، الورقة: ٧٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٢٦، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١١٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٩٣، وبغية الاريب، الورقة ٧٣، ونهاية السول، الورقة: ٥٣، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٢٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة: ١١٠١، ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه: س"وهو خطأ من الطبع من غير ريب، لان النَّسَائي إنما أخرج له في "عمل اليوم والليلة"فقط.
(٣) أخرجه النَّسَائي من هذا الطريق في "عمل اليوم والليلة" (١٠٧٧) .
(٤) ١٠٧٦.