كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إبراهيم - إبراهيم بن حمزة بن سليمان بن أبي يحيى الرملي أبو إسحاق البزاز. - ج: 2 - ص: 76

المراسيل عَن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (١) .

روى لَهُ ابْن ماجه فِي التفسير.

١٦٥ - د: إِبْرَاهِيم بن حمزة بن سُلَيْمان بن أَبي يحيى الرملي، أبو إسحاق البزاز.

رَوَى عَن: زيد بْن أَبي الزرقاء (د) ، وضمرة بْن ربيعة، وعبد الغني بْن عَبد الله الدمشقي (قد) .

رَوَى عَنه: أبو داود، وابنه أَبُو بَكْرٍ عَبد اللَّهِ بْنُ أَبي داود، وعبدان الأهوازي، وعُبَيد الله بْن أحمد بْن الصنام الرملي.

وكتب عنه أبو حاتم الرازي، وَقَال: صدوق (٢) .

١٦٦ - خ د سي: إِبْرَاهِيم بن حمزة بن مُحَمَّد بن حمزة بن مصعب ابن عَبد الله (٣) بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الزبيري، أبو إسحاق المدني.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن جعفر بْن محمود بْن محمد بن مسلمة

---

(١) وضعفه أبو الحسن الدارقطني، وَقَال الآجري: سألت أَبَا داود عَنْهُ فقال: لا أحدث عنه، وسمعت أحمد يقول: كان مرجئا (إكمال: ١ / الورقة: ٥١) وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب"من يرغب في الروية عنهم"من تاريخه (٣ / ٤١) ، وَقَال بعد ذلك: وابرهيم بن الحكم بن أبان لا يختلفون في ضعفه" (٣ / ٥٤) . وقد تناوله الحافظ ابن حبان البستي في (المجروحين: ١ / ١١٤) وَقَال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد"وبهذا يكاد يتفق على ضعفه لذلك قال الإمام الذهبي في (الميزان: ١ / ٢٧) : تركوه وقل من مشاه.
(٢) ادعى مغلطاي أن ابْن أَبي حاتم قال فيه عَن أبيه: ثقة (إكمال: ١ / الورقة: ٥١) وليس بشيءٍ وما هنا هو الصحيح (الجرح والتعديل، ١ / ١ / ٩٣) وذكر أن أباه كتب عنه بالرملة في الرحلة الثانية. وَقَال الذهبي في (الكاشف: ١ / ٧٩) : ثقة. وانظر (التذهيب: ١ / الورقة: ٣٥) .
(٣) في حاشية الاصل من قول المؤلف: ومنهم من أسقط من نسبه مصعبا، ومنهم من أسقط عبد الله، ومنهم من أسقط حمزة الثاني.
قلت: وممن أسقط"عَبد الله"من نسبه: ابن سعد في (الطبقات: ٥ / ٤٤١) ، وابن أَبي حاتم في (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٩٥) .