للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خثيمة (١) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .

وَقَال أَبُو حاتم (٣) ، والنَّسَائي: ليس به بأس.

وَقَال أبو عُبَيد الآجري عَن أَبِي داود (٤) : عُمَر بْن أَبي زائدة أكبر من زكريا، وعُمَر يرى القدر.

وَقَال فِي موضع آخر (٥) : زكريا أعلى من أخيه عُمَر بكثير.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٦) .

روى له البخاري، ومسلم، والنَّسَائي.

٤٢٣٥ - د ت ق: عُمَر (٧) بن زيد الصنعاني.


(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٦١.
(٢) وكذلك قال الدوري عن ابن مَعِين.
وَقَال مرة أخرى عَنه: ليس به بأس (تاريخه:
٢ / ٤٢٩) . وَقَال ابن الجنيد عن ابن مَعِين: صدوق لا بأس به (سؤالاته: ٤٨) . وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: لم يكن به بأس (سؤالاته: الترجمة ٢٧٦) .
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٦١.
(٤) سؤالاته: ٣ / الترجمة ٢٠٣.
(٥) سؤالاته: ٣ / الترجمة ١٧٤.
(٦) ٧ / ١٧٤. وَقَال يحيى بن سَعِيد: كان يرى القدر (وضعفاء العقيلي: الورقة ١٤٤) . وَقَال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة ٤١) . وَقَال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٥٦) . وَقَال في موضع آخر: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٠٩ - ١٣١) . وَقَال العقيلي: كان يرى القدر وفي الحديث مستقيم (ضعفاؤه: الورقة ١٤٣) .
وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة ٦٩٧) . وَقَال ابن حجر: صدوق رمي بالقدر.
(٧) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٠١٣، والتِّرْمِذِيّ: ٣ / ٥٦٩ حديث ١٢٨٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٧٨، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٨٢، والمدخل إلى الصحيح: الترجمة ١١٠، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة ١٤٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١١٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤١١٥، والمغني: ٢ / الترجمة =