للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

روى له الجماعة.

١٦٢٦ - من س: خالد بن عَبد اللَّهِ بن محرز المازني البَصْرِيّ (١) ، ابْن أخي صفوان بْن محرز، يقَالَ لَهُ: الأثبج والأحدب.

رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ، والربيع بْن لوط، وزرارة بْن أوفى، وسنان بْن سلمة بْن الْمُحَبِّق، وعمه صفوان بن محرز (م س) ،


= تسع وسبعين (في المطبوع: تسعين، خطأ) وغسله يزيد بن هارون"وَقَال: حَدَّثَنَا وهب، قال: سمعت إسحاق الأزرق يقول: ما رأيت مثل خالد بن عَبد الله. فقلت له: تقول هذا وقد رأيت ابن عون وسفيان الثوري؟ قال: كان ابن عون وسفيان لانفسهما، وكان خالد لنفسه وللناس"وَقَال أيضا: حدثني وهب، قال: سمعت حاتم أبا مسلم وكان شَرِيك خالد نحوا من أربعين سنة، قال: كان خالد يخرج في كل شهر نفقة عياله ويخرج للصدقة مثل ذلك. فإن نفدت دراهم الصدقة تصدق من نفقة عياله، وإن نفدت النفقة قبل الصدقة أمسك"وَقَال أيضا: حَدَّثَنَا عَبد الله بن أَبي داود السجستاني، قال: حدثني عَبد الله بن محمد بن خلاد أبو أمية، قال: سمعت عَمْرو بن عون يقول: ما صليت قط الغداة خلف خالد بن عَبد الله إلا سمعت قطر دموعه على البارية) (ص ١٥١ - ١٥٢) ، وَقَال ابن أَبي حاتم في المراسيل (٥٤) : سمعت أبا زرعة يقول: سمعت أبا عون بن عَمْرو بن عون يقول: أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عَن أبيه عن الأعمش، قال أبو زُرْعَة: لم يسمع أبوه من الأعمش"وَقَال ابن حجر: ووقع في التمهيد لابن عَبد الْبَرِّ في ترجمة يحيى بن سَعِيد"في الكلام على حديث البياضي في النهي عن الجهر بالقرآن بالليل: رواه خالد الطحان عن مطرف، عَن أبي إسحاق، عن الحارث عن علي نحوه، وَقَال: تفرد به خالد وهو ضعيف وإسناده كله ليس مما يحتج به. قلت: وهي مجازفة ضعيفة فإن الكل ثقات إلا الحارث فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره" (تهذيب: ٣ / ١٠١) ، قال بشار: ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، والسمعاني، والذهبي، وابن حجر، ووفاته سنة ١٧٩، هي الاصوب.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٥٥١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٥٣١، وثقات ابن حبان: الورقة ١١٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٣، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٦٣، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٨٩، والكاشف: ١ / ٢٧١، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣١٤، ونهاية السول: الورقة ٨٣، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٠١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٧٧٤.