كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طارق وطالب وطاووس - د طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري المدني الضجيعي ويقال له طالب بن - ج: 13 - ص: 352

قالا: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد، يَعْنِي ابن أَبي عَرُوبَة، عَنْ قتادة، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ مُرَقَّعٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ: أَنَّ رَجُلا سَرَقَ بُرْدَهُ، فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْهُ. قال: فَلَوْلا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِيَ بِهِ يَا أَبَا وهْبٍ. فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ.

رَوَاهُ (١) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ، وهُوَ حَدِيثٌ عَزِيزٌ.

٢٩٥٦ - د: طالب بن حبيب بن عَمْرو بن سهل بن قيس الأَنْصارِيّ (٢) ، المدني، الضجيعي، ويُقال له: طالب ابن الضجيع، لأن جده سهل بن قيس بن أَبي كعب، وهو ابن عم كعب بن مالك، أحد من استشهد من المسلمين يوم أحد (٣) ، كان ضجيع حمزة بن عبد المطلب.

---

(١) المجتبى للنسائي: ٨ / ٦٨.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣١٤٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ٩٩، والجرح والتعديل: ٤ / ٢١٨٢، وثقات ابن حبان: ٦ / ٤٩٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١٠، والكاشف: ٢ / ٢٤٧٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٩٩٥، والمغني: ١ / ٢٩٣٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٩٧٠، ونهاية السول، الورقة ١٥١، وتذهيب التهذيب: ٥ / ٨، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٧٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣١٧٩.
(٣) في الاصل: بدر"لعله سبق قلم من المؤلف رحمه الله فالمعروف المشهور أن سهل بن قيس بن أَبي كعب استشهد يوم أحد وكذلك حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما فأبدلناها لشناعتها إن بقيت.