كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طارق وطالب وطاووس - ص طارق بن زياد يعد في الكوفيين روى عن علي بن أبي طالب ص قصة المخدج روى عنه - ج: 13 - ص: 338

روى له أبو داود في كتاب"القَدَر"هذا الحديث الواحد المرسل.

٢٩٤٨ - ص: طارق بن زياد (١) . يعد فِي الكوفيين.

رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (ص) قصة المخدج.

رَوَى عَنه: إبراهيم بن عبد الاعلى.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

روى له النَّسَائي فِي "خصائص علي"وفي"مسنده، وقد وقع لنا حديثه عاليا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، الْمَقْدِسِيَّانِ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٤) ، قال:

---

(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٢٧٥، وتاريخ خليفة ٣٠٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣١١٩، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢١٣٤، وثقات ابن حبان: ٤ / ٣٩٥، وجمهرة ابن حزم، وتاريخ بغداد: ٩ / ٣٦٦، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٣٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / ١٠١، تاريخ الاسلام: ٤ / ١٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٩٦٤، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٧٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣١٦٦.
(٢) ٤ / ٣٩٥، وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال ابن خراش: مجهول.
(٥ / ٣) وَقَال في "التقريب": مجهول.
(٣) المسند لأحمد: ١ / ١٠٧.
(٤) هكذا ورد في هذه الرواية وفي المسند أن شيخه هو الْوَلِيد بْن الْقَاسِم بْن الْوَلِيدِ الهمداني، لا أبو نعيم، والوليد هذا ضعفه ابن مَعِين ولا نعرف إن كان روى عن إسرائيل أم لا، فلم تجد له مثل هذه الرواية في كتب الرجال، فلعل الاصح ما ذكره المؤلف. وأبو نعيم هو الفضل بن دكين.