كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حسام وحسان. - وهم الحسن بن التل. - ج: 6 - ص: 64

أَحَدُكُمْ عَبْدِي وأَمَتِي.."الحديث (١) .

ومن الأَوهام:

- وَهْمٌ - الْحَسَن بن التل.

رَوَى عَن: سفيان الثوري.

رَوَى عَنه: ابنه عُمَر بْن الْحَسَن.

روى له النَّسَائي هكذا. قال: وهو وهم، إنما هو عُمَر بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن الزبير الأسدي، وسيأتي هو وأبوه في موضعهما على الصواب إن شاء اللَّه تعالى.

١٢٠٧ - سي: الْحَسَن بن ثابت (٢) التغلبي (٣) ، أَبُو الْحَسَن (٤) الأحول الكوفي المعروف بابن الروزجار.

---

(١) وتمامه في "اليوم والليلة": ولا يقل المملوك: ربي وربتي، ولكن ليقل المالك: فتاي وفتاتي، والمملوك: سيدي وسيدتي، فإنكم المملوكون، والرب الله سبحانه وتعالى.
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٩٥، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٠٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٤٩٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٣، وثقات ابن حبان، الورقة ٨٧، وثقات ابن شاهين، الورقة ١٢، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٣٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٣٢، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٨١ (رقم ١٨٢٣) ، والمغني: ١ / الترجمة ١٣٨٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ٨٨٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٦٥ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٥٥، وبغية الاريب، الورقة ٨٧، ونهاية السول، الورقة ٦٢، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٥٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٣٢٢.
(٣) التغلبي: بالتاء ثالث الحروف والغين المعجمة، هكذا وجدته مجود التقييد بخط ابن المهندس، وبخط الذهبي في "تاريخ الاسلام"وبخط مغلطاي، وهو الذي نصت عليه كتب المشتبه. على أن ابن حجر وصاحب"الخلاصة"قيداه بالثاء المثلثة والعين المهملة"الثعلبي"وما أظنهما أصابا، فقد قال ابن سعد في "الطبقات: ٦ / ٣٩٥": الحسن بن ثابت من بني تغلب من أنفسهم"، وهذا يقوي ما ذهبنا إليه.
(٤) هكذا كناه المؤلف، وتابعه الذهبي - بخطه - في تاريخ الاسلام، ولم نجد له سلفا =