وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة ١٠٤) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: شيعي صدوق (تهذيب التهذيب: ٥ / ١١٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق، رافضي. قال أفقر العباد أبو محمد (بندار) بشار بن عواد: اختلف متقدمو المؤلفين في رجال الشيعة فيه، ولكن المتأخرين ولا سيما النوري والخوئي فقد عدوه منهم ووثقوه فثبت رفضه (انظر معجم الخوئي: ٩ / ٢٢٥) .(٢) ثقات ابن حبان: ٨ / ٤٣٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٠٤، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٠٨٩، المغني: ١ / الترجمة ٣٠٥٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٢ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) ، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤١٥٠، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥، ونهاية السول، الورقة ١٥٩، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١١٠، والتقريب: ١ / ٣٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٣٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute