كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول القرشي الهاشمي أبو عمرو الوراق البصري مولى بني - ج: 16 - ص: 529

سعد. وَقَال فِيهِ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن الأسود، وخالف أَبُو معمر رواية من رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد، لأنه رَوَاهُ عدد عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد، فقالوا فِيهِ: عَنْ عَبد اللَّهِ بْن الأسود.

رَوَاهُ الْبُخَارِيّ (١) ، عَن أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ.

ورواه أَبُو دَاوُدَ (٢) ، وابْن مَاجَهْ (٣) ، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، عَنِ ابْن الْمُبَارَك، عَنْ يُونِسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيّ، فوقع لنا عاليا بدرجتين.

٣٧٥٧ - ت س: عَبْد الرَّحْمَنِ بن الأسود بن المأمول القرشي (٤) ، الهاشمي، أَبُو عَمْرو الوراق البَصْرِيّ، مولى بني هاشم، ويُقال: مولى المأمون. بغدادي الأصل.

رَوَى عَن: عُبَيدة بْن حميد (ت) ، وعُمَر بْن أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيّ، ومُحَمَّد بْن ربيعة الكِلابي (ت س) ، ومعمر بْن سُلَيْمان الرَّقِّيّ.

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وأَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد النيسابوري الصَّيْدَلانِيّ، وإِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الْمَرْوَزِيّ، وإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرعرة، ومُحَمَّد بْن جرير الطبري،

---

(١) البخاري: ٨ / ٤٢، وفي"الادب المفرد" (٨٥٨) .
(٢) أبو داود (٥٠١٠) .
(٣) ابن ماجة (٣٧٥٥) .
(٤) كشف الاستار: ٥١١، المعجم المشتمل: الترجمة ٥٢٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٧٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٠١، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٦٦ (أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ١٩٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٤٠، والتقريب: ١ / ٤٧٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠٢٧.