للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لَعَلِّي لا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا، أَلا وإِنَّ دِمَاءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ وأَعْرَاضَكُمْ

عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا حَتَّى تَلْقَوا رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلا فَيُبْلِغُ أَدْنَاكُمْ أَقْصَاكُمْ، أَلا هَلْ بَلَّغْتُ! "فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَمْ يَلْبَثْ إِلا قَلِيلا حَتَّى مَاتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

أَخْرَجَاهُ (١) مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْهُ، ولا يُعْرَفُ إِلا مِنْ رِوَايَتِهِ.

١٨٨١ - ع: ربيعة بن أَبي عبد الرحمن (٢) ، واسمه فروخ، القرشي التَّيْمِيّ أبو عثمان، ويُقال: أبو عبد الرحمن المدني المعروف بربيعة الرأي، مولى آل المنكدر.


(١) أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (١٨٣) ، وأخرجه أبو داود (١٩٥٣) في المناسك، باب في أي يوم يخطب بمنى. وأخرجه بحشل في تاريخ واسط (ص: ٢٧٣) عن الحسن بن سهل، عَن أبي عاصم، به.
(٢) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢١٧ (نسخة أحمد الثالث) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٦٣، وعلل ابن المديني: ٩٦، وتاريخ خليفة: ٤١٥، وطبقاته: ٢٦٨، وعلل أحمد: ١ / ١٦٥، ٢٤٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٧٦، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٢٢، ٢ / ٣٢، والبيان والتبيين: ١ / ١٠٢، والكنى لمسلم: الورقة ٧١، وثقات العجلي: الورقة ١٥، والمعارف: ٤٦٢، والمعرفة والتاريخ (انظر الفهرست) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر الفهرست) ، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢١٣١، والعقد الفريد: ٤ / ٤٤، ١٥٦، ٢٥٠، ٦ / ٢٩٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٠ (= ص ٦٥ من التابعين) ، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ٥٨٨، ووفيات ابن زبر: الورقة ٤٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٨، والحلية لابي نعيم: ٣ / ٢٥٩، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ١٣١، والتمهيد لابن عَبد الْبَرِّ: ٣ / ٥، وجامع بيان فضل العلم: ٢ / ٣٢، ١٤٧، ١٤٨، وجمهرة ابن حزم: ١٣٥، وتاريخ بغداد: ٨ / ٤٢٠ - ٤٢٧، والسابق واللاحق: ٢٣١، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٥٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٣٥، والتبيين: ٣٠٥، ومعجم البلدان: ٢ / ٧٣٠، ٩١٦، ٣ / ٨٩٨، وتهذيب النووي: ١ / ١٨٩، ووفيات الاعيان: ٢ / ٢٨٨ - ٢٩٠، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة ٢٠، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٤٥، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ٨٩ - ٩٦، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١٥٧، ومعرفة التابعين: الورقة ١١، والكاشف: =