كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عبد الله أبو أحمد الرملي. - ج: 25 - ص: 578

٥٣٨٣ - قد: مُحَمَّد بن عبد اللَّه (١) ، أَبُو أَحْمَد الرملي.

رَوَى عَن: الوليد بْن مسلم (قد) .

رَوَى عَنه: أَبُو داود فِي "القَدَر"عن الوليد (قد) ، عن عُمَر ابن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الشعيثي، عن مكحول قصة غيلان (٢) .

- خ: محمد بن عَبد الله.

---

= (الورقة ١٩٤) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل "وساق له عدة أحاديث وَقَال: وأحاديثه أفرادات، مقدار ما يرويه، وله عن أيوب غير حديث غريب. (الكامل: ٣ / الورقة ٧٦) .
وَقَال البزاز: هو رجل من أهل البصرة روى عن ثابت عن أنس في قصة أبي ضمضم لا نعلم أحدا رواه عن ثابت غيره. قال ابن حجر في "التهذيب "بعد أن ساق كلام البزاز: قد رواه حماد بن سلمة عن ثابت لكن قال: عن عبد الرحمن بن عجلان بدل أنس فأرسله (٩ / ٣٨٦) قلت: وهذا الحديث المرسل أخرجه أبو داود (٤٨٨٧) فقال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنَا حماد، فذكره ثم قال: رواه هاشم بن القاسم، قال: عن محمد بن عَبد الله العمي، عن ثابت، قال: حَدَّثَنَا أنس عن النبي (ص) وسلم بمعناه، قال أبو داود: وحديث حماد أصح. وقد ترجم له المؤلف في "تحفة الاشراف " (٤٦٧) محمد بن عَبد الله العمي، عن ثابت، عن أنس. ولم يترجم له هنا في "التهذيب "فاستدركناه عليه، وقد نبه عليه ابن حجر في "التهذيب "وتكلم عليه وعلى حديثه هذا بكلام مفاده: ترجيح رواية حماد وهي الرواية المرسلة على روايته المرفوعة وأن البخاري وغيره فرق بين محمد بن عَبد الله العمي، عن ثابت وعنه أبو النضر، وبين محمد بن عَبد الله التميمي، عن علي بن زيد بن جدعان، وعنه شبابة بن سوار، وجزم أنهما واحد (٩ / ٢٨٦ - ٢٨٧) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
(١) تذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢٣، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٢٨٧، والتقريب: ٢ / ١٨١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٤١٣.
(٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.