كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحيم - عبد الرحيم بن ميمون المدني أبو مرحوم المعافري مولاهم ويقال: مولى بني ليث ثم لابن - ج: 18 - ص: 42

رَوَى عَنه: أَبُو داود، وأَحْمَد بْن خليد الكندي الحلبي، وأبو بكر أَحْمَد بْن أَبي خيثمة، وأحمد بن سُلَيْمان الرهاوي، وأبو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وسعد بن محمد البيروتي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي (س) ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعُمَر بن خالد القرشي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن الخضر بْن علي البزاز الرافقي، وموسى بن أَبي عوف الدمشقي.

قال أبو حاتم (١) : ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : مات سنة الفداء سنة اثنتين وثلاثين ومئتين (٣) .

وروى له النَّسَائي.

٣٤١٠ - دت سي ق: عَبد الرحيم بن ميمون المدني (٤) ، أبو مرحوم المعافري، مولاهم، ويُقال: مولى بني ليث ثم لابن الهاد، أصله

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٦١١. وفيه: حَدَّثَنَا عنه أَحْمَد بن أَبي الحواري، وكان من خيار مشايخنا.
(٢) ٨ / ٤١٣.
(٣) وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة ٥٤٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٨٣٤، وسؤالات الآجري: ٥ / الورقة ١٤، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٣٩ و٢ / ٤٥٦، ٥١١، والتِّرْمِذِيّ: ٢ / ٣٩٠ حديث ٥١٤ و٥ / ٥٠٨ حديث ٣٤٥٨، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٩٧، وثقات =