للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وهذا ظن صحيح فإنه مُحَمَّد بْن موسى القطان المتقدم، وهو في حديث مروان بْن معاوية عَنْ عَلِي بْن عَبْد الْعَزِيز، عَنْ حسين المعلم، عَن أبي المهزم، عَن أبي هُرَيْرة في بيض النعام يصيبه المحرم "ثمنه ". وقع فِي بعض النسخ المتأخرة مُحَمَّد بْن يونس، وهو خطأ من الكاتب، ووقع في رواية إبراهيم بْن دينار، عَنِ ابن ماجه (١) : مُحَمَّد بْن موسى على الصواب، والله أعلم.

٥٧٢٤ - بخ: مُحَمَّد بن فلان بن طلحة (٢) .

عَنْ: أَبِي بَكْرِ بْن حزم (بخ) عَنْ رجل من أصحاب النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "الود يتوارث.

رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب (٣) (بخ) .

روى لهِ الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"هذا الحديث (٤) .

• د ت: مُحَمَّدٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ هو محمد بن يزيد


(١) ابن ماجة (٣٠٨٦) .
(٢) تذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤، والتقريب: ٢ / ٢٢٢، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٥٤٤ - ٥٤٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٧٨٦.
(٣) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": الذي في "الأدب"للبخاري مانصه حَدَّثَنَا كثير بن محمد، حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ هُوَ ابْنُ المبارك، أخبرنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عن مُحَمَّد بن فلان بن طلحة عَن أَبِي بَكْرِ بْن حزم عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رفعه "ان الود يتوارث "كذا فيه لم ينسب محمد بن عبد الرحمن، وكذا في "البر والصلة "لابن المبارك فظن المزي أنه ابن أَبي ذئب فجزم به. (٩ / ٥٤٥) وَقَال في "التقريب": مجهول.
(٤) الادب المفرد (٤٣) .