للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

روى له أَبُو داود، والنَّسَائي حديثا واحدا وقد كتبناه في ترجمة عَبد اللَّهِ بْن مسافع.

٣٧٨٥ - خ م د سي ق: عتبة بن مُسْلِم التَّيْمِيّ، مولاهم المدني (١) ، وهُوَ عتبة بْن أَبي عتبة.

رَوَى عَن: حمزة بْن عَبد الله بْن عُمَر (م) ، وعبد اللَّه بْن رافع بْن خديج، وعُبَيد بْن حنين (خ ق) ، وعكرمة مولى ابْن عباس، ونافع بْن جبير بْن مطعم (م) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (د سي) .

رَوَى عَنه: إبراهيم بن محمد بن أَبي يَحْيَى الأَسلميّ، وإِسماعيل بْن جَعْفَر (بخ) ، وسَعِيد بْن أَبي هلال، وسُلَيْمان بْن بلال (خ م) ، ومَالِك بْن أَبي الْحَسَن، ومُحَمَّد بْن إسحاق بْن يسار (د سي) ، ومُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن أَبي كثير، ومسلم بْن خَالِد الزنجي (ق) ، ويوسف بْن يَعْقُوبَ الماجشون.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .


(١) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٩٤، ٣١٩٥، ٣٢١٩، وتاريخ واسط: ١٠١، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٦٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٥٠، و٧ / ٢٦٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٢، موضح أوهام الجمع والتفريق: ١ / ١٦١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٩٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٢٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٨، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٤، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٧٥، ونهاية السول، الورقة ٢٣٥، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٠٢، والتقريب: ٢ / ٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٠٧.
(٢) ٥ / ٢٥٠. وقد فرق البخاري بين عتبة بن أَبي عتبة، وبين عتبة بن مسلم مولى بني تيم (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٩٤، ٣١٩٥) . وقد أشار إلى ذلك الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق". وَقَال ابن حجر في "التهذيب": والصواب أنهما واحد (٧ / ١٠٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.