كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن راشد الزوفي أبو الضحاك المصري وزوف قبيل من حمير. - ج: 14 - ص: 483

وزاد مُحَمَّد بْن سَعْد (١) : فِي رمضان، وكَانَ ثقة، كثير الحَدِيث، فصيحا، بصيرا بالعربية، عاما، عاقلا.

وَقَال يَحْيَى بْن مَعِين (٢) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، وعلي بْن عَبد اللَّهِ التميمي (٣) فِي آخرين: مَاتَ سنة إحدى وثلاثين ومئة.

زاد بَعْضهم: فِي رمضان.

وقيل: مات سنة اثنتين ومئة (٤) .

روى له الجماعة.

٣٢٥٤ - د ت ق: عَبد اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ (٥) ، أَبُو الضحاك المِصْرِي. وزوف قبيل من حمير.

---

(١) نفسه.
(٢) تاريخ دمشق: ٢٨٤.
(٣) تاريخ دمشق: ٢٨٣.
(٤) وَقَال البزار: ثقة حجة (تاريخ دمشق: ٢٧٦) . وَقَال ابن عدي في "الكامل": حَدَّثَنَا ابن حماد قال: حَدَّثَنَا صالح قال حَدَّثَنَا عَلِيّ، قال: سمعت سفيان بن عُيَيْنَة، قال: قلت لسفيان الثوري جالست أبا الزناد؟ قال: ما رأيت بالمدينة أميرا غيره. وَقَال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة كلها وهو كما قال ابن مَعِين: ثقة حجة (٢ / الورقة ١١٣) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: كان فقيها صاحب كتاب (٧ / ٦ - ٧) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال النَّسَائي والعجلي، والساجي، وأبو جعفر الطبري: كان ثقة. وَقَال ابن أَبي حاتم عَن أبيه: روى عن أنس مُرْسلاً (٥ / ٢٠٥) وَقَال في "التقريب"ثقة فقيه. قلت: وإنما ذكر في كتب الضعفاء بسبب كلام ربيعة فيه واشتغاله عند بني أمية وقد قال الذهبي في "الميزان": لا يسمع قول ربيعة فيه، فإنه كان بينهما عداوة ظاهرة. وقد أكثر عنه مالك وقيل: كان لا يرضاه، ولم يصح ذا (٢ / الترجمة ٤٣٠١) .
(٥) تاريخ البخاري: ٥ / الترجمة ٢٤١، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٤٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٤٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٧٣٤، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٦٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٣، وميزان =