كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - عيسى بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني نزيل الإسكندرية ويقال: عثمان - ج: 22 - ص: 609

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وأبو دَاوُد فِي "القَدَر"، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

٤٦٢٧ - س: عيسى بْن سهل بْن رافع بْن خديج الأَنْصارِيّ الحارثي المدني (٢) ، نزيل الإسكندرية، ويُقال: عُثْمَان بْن سهل (د) ، وهو وهم.

رَوَى عَن: جده رافع بْن خديج (س) .

رَوَى عَنه: أَبُو شجاع سَعِيد بْن يزيد القتباني (س) ، وأَبُو شريح عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شريح الإسكندراني، وموسى بْن عُبَيدة الربذي.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٣) .

روى له أَبُو دَاوُدَ وسماه في روايته عُثْمَان وهو وهم، والنَّسَائي

---

(١) ٧ / ٢٣٥. وذكره العقيلي في "الضعفاء "وَقَال الذهبي في "الميزان "": هو ممن يكتب حديثه على لينه (٣ / الترجمة ٦٥٦٨) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال الكناني عَن أبي حازم: يكتب حديثه ولا يحتج به (٨ / ٢١٢) . وَقَال في "التقريب": لين الحديث.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٧٣٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٣٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢١٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٤١، وتذهيب التهذيب:
٣ / الورقة ١٢٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٥١٦، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٢، ونهاية السول، الورقة ٢٨٩، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢١٢، والتقريب: ٢ / ٩٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٦٧.
(٣) ٥ / ٢١٣. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.