كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى ويقال: ابن موسى بن عبد الرحمن - ج: 24 - ص: 308

٥٠٢٥ -[خ] : مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُوسَى (١) ، ويُقال: ابْن مُوسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العبدي، أَبُو عَبْد اللَّهِ البوشنجي الفقيه الأديب، شيخ أهل الحديث في عصره.

قال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ: نزل نيسابور، وسكنها ومات بها.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن حمزة الزبيري، وإبراهيم بْن المنذر الحزامى، وأحمد بْن حَنْبَل، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بن يونس، وإسماعيل بن أَبي أُوَيْس، وأمية بْن بسطام، والحارث بْن سريج النقال، وروح بْن صلاح المِصْرِي، وسَعِيد بْن مَنْصُور، وأبي الربيع سُلَيْمان بْن داود الزهراني، وسُلَيْمان بْن سلمة الخبائري، وسُلَيْمان ابن عَبْد الرَّحْمَنِ الدمشقي، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أسماء، وأبي جَعْفَر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد النفيلي، وأَبِي بَكْر عَبد اللَّهِ بْن يَزِيد الدِّمَشْقِيّ المقرئ، وعبد العزيز بْن عِمْران بْن مقلاص، وأبي نصر

---

(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٠٦٥، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٥٢، والسابق واللاحق: ٦٢، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦١٧، وتاريخ أصبهان: ٢ / ٢٣٤، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٥٥ وطبقات الحنابلة: ١ / ٢٦٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ٧٥٠، وإكمال ابن ماكولا: ١ / ٤٢٤، والمنتظم: ٦ / ٤٨، وسير أعلام النبلاء: ١٣ / ٥٨١، وتذكره الحفاظ: ٢ / ٦٥٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٣٢٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٧٨، والعبر: ٢ / ٩٠، ٢٦٦، ٢٨١، ٣٣٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٩٩ (أوقات ٥٨٨٢) وطبقات السبكي: ٢ / ١٨٩، ونهاية السول، الورقة ٣١٣، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٨ - ١٠، والتقريب: ٢ / ١٤٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٠١٤، وشذرات الذهب: ٢ / ٢٠٥ ولم يرقم عليه المؤلف لعدم تأكده من رواية البخاري له، إنما روى عن محمد، غير منسوب.