كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه بكار وبكر - بكر بن خنيس الكوفي العابد نزيل بغداد. - ج: 4 - ص: 208

قال أبو بكر بْن أبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: ما بِهِ بأس.

وَقَال هاشم بْن مرثد الطَّبَرَانِيّ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: صدوق.

وَقَال أَبُو حاتم: ثقة (١)

وَقَال عَبْد الله بْن واصل الْبُخَارِيّ: رأيت مُحَمَّد بْن إسماعيل يختلف إِلَى مُحَمَّد بْن المهلب، يكتب عنه أحاديث أبي بشر بكر بْن خلف، وكنت أتوهم أن أبا بشر قد مات، فلما قدمت مكة إذا هو حي فلزمته.

قال أَبُو بشر الدولابي: مات سنة أربعين ومئتين (٢) .

٧٤٣ - ت ق: بكر بن خنيس الكوفي العابد (٣) ، نزيل بغداد.

رَوَى عَن: أبان بْن أَبي عياش، وإبراهيم بْن مسلم الهجري، وإبراهيم بْن وهب، وإِسماعيل بْن أَبي خالد، وأشعث ابن سوار، وثابت البناني، وأبيه خنيس، وداود بن سليك، وسلمة

---

(١) وَقَال أبو داود: أمرني أحمد بن حنبل بالكتابة عنه. ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن خلفون. وابن حبان وأخرج حديثه في صحيحه، والذهبي، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٢) وكذا ذكر وفاته تلميذه يعقوب بن سفيان في "المعرفة": ١ / ٢١١، وابن يونس في "تاريخ الغرباء"وابن حبان في "الثقات" وتابعهم ابن عساكر، والذهبي.
(٣) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٦٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٨٩، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: ٢١، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٣٥، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٦، وضعفاء العقيلي. الورقة: ٥٦، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٨٤، والمجروحين لابن حبان: ١ / ١٩٥، والكامل لابن عدي، الورقة: ١٧، والضعفاء للدار قطني، الورقة: ٩، وتاريخ بغداد للخطيب: ٧ / ٨٨، وتذهيب الذهبي: الورقة: ٢٤، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٨١ - ٤٨٢،