كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي الكريزي أبو عبد الله البصري القاضي بديار - ج: 26 - ص: 45

٥٤٣٥ - س: مُحَمَّد بن عُبَيد الله بن عبد العظيم القرشي الكريزي (١) ، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ القاضي بديار مضر.

رَوَى عَن: إبراهيم بن زياد سبلان (س) ، والحسن بن بشر

---

= الرا زي في (أسامي الضعفاء) . (أبو زُرْعَة الرازي: ٦٥٦) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: ومحمد بْن عُبَيد اللَّه العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه ابن المبارك وغيره (الجامع - ١٣٤١) ، وذَكَره العقيلي في (الضعفاء) . وَقَال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى، حَدَّثَنَا عَمْرو بن علي، قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن محمد بن عُبَيد الله العرزمي، وكان سفيان يحدث عنه وكان شعبة يحدث عنه. (الورقة ١٩٧) . وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنَا عَمْرو بن علي الصيرفي بأن محمد بن عُبَيد الله العرزمي متروك الحديث. وَقَال: سألت أبا زرعة عن محمد بن عُبَيد الله العرزمي؟ فقال: لا يكتب حديثه.
وترك قراءة حديثه علينا. (الجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٥) . وَقَال البزار: لين الحديث.
(كشف الاستار - ١٦٣٤) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف الحديث. (السنن: ١ / ٢٧١، و٢ / ٣١، ١٧٥، والعلل: ٥ / الورقة ١٣٩، ١٥١) وَقَال: تركه ابن المبارك، ويحيى القطان، وابن مهدي. (السنن: ٤ / ١٣٠) وذكره في (الضعفاء والمتروكين) (الترجمة ٤٥١) . وَقَال البرقاني عَنه: متروك (سؤالاته، الترج مة ٤٤٣) . وَقَال الذهبي في (الميزان) : هو من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم، ولكن كان من عباد الله الصالحين. (٣ / الترجمة ٧٩٠٥) . وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : قال الفلاس، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقا ل الحاكم في (المدخل) : متروك الحديث بلا خلاف. وَقَال أبو حمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم. وَقَال الساجي: صدوق منكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير. (٩ / ٣٢٣ - ٣٢٤) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : م تروك.
(١) ثقات ابن حبان: ٩ / ١٤٥. والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٩٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥١٠٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٧٦ (أحمد الثالث ٢٩١٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٤٠، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٢٤، والتقريب: ٢ / ١٨٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الت رجمة ٦٤٧٠.