(٢) نفسه.(٣) ووثقه ابن سعد، والعجلي، وابن شاهين، وابن خلفون، وابن حبان، لكنه قال: يخطئ"، والذهبي، وابن حجر. ومما يستفاد أن في الرواة: الحسن العرني، يروي عن الحسن، قال الأزدي: ليس بشيءٍ (الميزان: ١ / الترجمة ١٩٦٩) وقد اختلط على بعض المصنفين، كما حدث لمغلطاي.(٤) العلل لأحمد: ١ / ١٥٤، والكنى للدولابي: ٢ / ٣٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠٢، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة ٩٩، وأسماء الدارقطني، الترجمة ٢٠٣، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٤١، وتاريخ بغداد: ٧ / ٣٣٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣١٧، وطبقات الحنابلة لابي يعلي: ٩٥، وأنساب السمعاني في (الجروي) ، والمعجم المشتمل، الترجمة ٢٥١، والمنتظم لابن الجوزي: ٥ / ٢، ولباب ابن الاثير في (الجروى) ، والمعلم لابن خلفون، الورقة: ٦١، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٤٠، والكاشف: ١ / ٢٢٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٣٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، وسير أعلام النبلاء: ١٢ /٣٣٣، والوافي بالوفيات: ١٢ / ٧١، وبغية الاريب، الورقة ٩٠، ونهاية السول، الورقة ٦٥، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٩١ - ٢٩٢، وحسن المحاضرة: ١ / ١٤٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٣٥٤.(٥) تصحف في تاريخ الخطيب إلى: صابي"بالمهملة.(٦) تحرف في تاريخ الخطيب إلى: زفر"، وقد جوده ابن المهندس ووضع فوقها لفظة"صح"، وهو موفق لما في كتب الصحابة في ترجمة"عدي بن حمرس بن نفر".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute