كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه خلف - خلف بن محمد بن عيسى الخشاب القافلائي أبو الحسن بن أبي عبد الله الواسطي المعروف - ج: 8 - ص: 294

١٧١٠ - ق: خلف بن مُحَمَّد بن عيسى الخشاب القافلاني (١) ، أَبُو الْحَسَينِ بن أَبي عَبد اللَّهِ الواسطي المعروف بكردوس.

روى عن: أبي منصور الحارث بْن منصور الواسطي الزاهد، وحنيفة بْن حبيب الواسطي، وخلف بْن موسى بْن خلف العمي، وروح بْن عبادة، وسَعِيد بْن يَحْيَى بْن الأزهر الواسطي، وسلم بْن سلام الواسطي، وشاذ بْن فياض، وعبد الكريم بْن روح (ق) ، ومحمد بْن جهضم، والمعلى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الواسطي، ومهدي بْن عِيسَى، وموسى بْن داود، ووهب بْن جرير بْن حازم، ويحيى بْن إِسْحَاقَ السيلحيني، ويزيد بْن هارون، ويعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ.

رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وأَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن عُمَير بْن يُوسُف بْن جوصا الدمشقي، وأَبُو سَعِيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زياد ابن الأعرابي، وأسلم بْن سهل الواسطي بحشل، وإسماعيل بْن العباس الوراق، وإسماعيل مُحَمَّد الصفار، والحسين بْن إِسْحَاقَ بن إبراهيم العجلي.

---

(١) تاريخ واسط لبحشل: ١٧٦، ٢٦٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٩، وتاريخ بغداد: ٨ / ٣٣٠ - ٣٣١، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة ٤، والمعجم المشتمل: الترجمة ٣١٩، والمنتظم: ٥ / ٩٣، وتاريخ الاسلام: الورقة ١٠٨ (مجلد أوقات بغداد ٥٨٨٢) والعبر: ٢ / ٥٣، والكاشف: ١ / ٢٨٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٩ وسير أعلام النبلاء: ١٣ / ١٩٩، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة ٣٨، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣١، ونهاية السول: الورقة ٨٧، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٥٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٥٦، وشذرات الذهب: ٢ / ١٦٥، والقافلائي - ويُقال فيه: القافلاني، قال أبو سعد السمعاني وتابعه ابن الاثير: بفتح القاف وسكون الفاء، هذه النسبة إلى حرفة عجيبة، سمعت القاضي أبا بكر محمد بن عبدا لباقي الأَنْصارِيّ ببغداد مذاكرة يقول: القافلاني اسم لمن يشتري السفن الكبار المنحدة من الموصل والمصعدة من البصرة، ويكسرها، ويبيع خشبها وقيرها وقفلها، والقفل: الحديد (الانساب: ١٠ / ٣٠، واللباب: ٣ / ٨) وبعضهم يضم الفاء وهو اختيار المؤلف.