كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عباة وعباية وعبثر - عبثر بن القاسم الزبيدي أبو زبيد الكوفي. - ج: 14 - ص: 269

وكذلك قال النَّسَائي (١) .

روى له الْجَمَاعَة.

٣١٥٠ - ع: عبثر بن القاسم الزبيدي (٢) ، أَبُو زبيد الكوفي.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مسلم الهجري، والأجلح بْن عَبد اللَّهِ الكندي (س) ، وإسماعيل ابن أَبي خَالِد (م) ، وأشعث بْن سوار (بخ ت س ق) ، وبرد بْن أَبي زِيَاد (س) ، أخي يزيد أَبِي زِيَاد، وحصن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (خ م د ت س) ، وسُفْيَان الثَّوْرِي (عس) ، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ (م س) ، وسُلَيْمان الأَعْمَش (م ت س) ، وأبي حصين عُثْمَان بْن عَاصِم الأسدي، وعمار بْن زريق الضبي، والعلاء بْن المُسَيَّب (م س) ، ومطرف بْن طريف (م د س) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، ويزيد

---

(١) وَقَال الدوري، عن ابن مَعِين: في حديث رافع بن خديج: وضعتم السلاح"إنما هو عن عباية مرسل (تاريخه: ٢ / ٢٩٥) . وَقَال أبو زُرْعَة: عن عُمَر مرسل (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١٥١) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥ / ٢٨١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٨٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٥، والدارمي: الترجمة ٦٧٩، وعلل أحمد: ١ / ١٧٥، ٣٣٨، وتاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٢١٦، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٤٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٢٢، ١٤٥، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٢٤٤، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٠٧، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١١٠٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٣، وتاريخ بغداد: ١٢ / ٣١٠، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ١٧٠ و٦ / ١٠١، وتقييد المهمل للغساني، الورقة ٧٥ ب، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٤٠٦، وسير أعلام النبلاء: ٨ / ٢٠٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٤٠، وتذكرة الحفاظ: ٢٥٩، والعبر: ١ / ٢٧١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٤٢، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٣٩٩، ونهاية السول، الورقة ١٦١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٣٦، والتقريب:: ١ / ٤٠٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٦٢٢، وشذرات الذهب: ١ / ٢٨٨.