كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عمرو - عمرو بن أبي عمرو واسمه ميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي المخزومي أبو - ج: 22 - ص: 168

والنَّسَائي، وابن ماجه.

٤٤١٨ - ع: عَمْرو بن أَبي عَمْرو (١) ، واسمه ميسرة، مولى المطلب بْن عَبد الله بْن حنطب، القرشي المخزومي، أَبُو عُثْمَان المدني.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ م د ت س) ، وحبيب بْن هند الأَسلميّ، وحمزة بْن عَبد اللَّه بْن عتبة بْن مسعود، والربيع بن سبرة ابن معَبْد الجهني، وسَعِيد بْن جبير (خ) ، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري (خ م د ت) ، وعاصم بْن عُمَر بْن قتادة (ت) ، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الأشهلي (ت ق) ، وعبد اللَّه بْن المطلب بْن عَبد اللَّه بْن حنطب (س) ، إن كان محفوظا، وعبد الرحمن بْن هرمز الاعرج

---

(١) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٢٣، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٥٠، وابن الجنيد، الورقة ١٠، وطبقات خليفة: ٢٦٦، وعلل أحمد: ١ / ٢٢٩، ٣٨٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٦٣٣، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٢٠٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٤٦، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٤٥٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٥٦، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٩٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٨٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٣١، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٢٨٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٦٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٢٠ - ١٢١، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٢٠١، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٦٨٥، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٠٧، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٤١٤، وجامع التحصيل، الترجمة ٥٧٩، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب، الترجمة ٤٤٩، ونهاية السول، الورقة ٢٧٥، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٨٢ - ٨٤، والتقريب: ٢ / ٧٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٣٤٩.