كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن واقد بن مسلم البغدادي أبو مسلم الواقدي العطار يقال: أصله بصري. - ج: 17 - ص: 474

روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى التِّرْمِذِيّ.

٣٩٨٦ - ت ق: عَبْد الرَّحْمَن بن واقد بن مسلم البغدادي (١) ، أَبُو مسلم الواقدي العطار، يقال: أصله بصري.

رَوَى عَن: إبراهيم بْن أعين، وإبراهيم بْن سعد، وإسماعيل بْن جعفر، وإسماعيل بْن عياش، وأيوب بْن جابر السحيمي، وخلف بْن خليفة، والربيع بْن بدر المعروف بعليلة.

وزكريا بْن منظور القرظي، وسَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن الجمحي، وشَرِيك بْن عَبد الله النخعي (ت) ، وضمرة بْن ربيعة، والعباس بْن الفضل الأَنْصارِيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم، وعبد الملك بْن الوليد بْن معدان (ق) ، وأبي مسلم عُبَيد اللَّه بْن سَعِيد قائد الأعمش، وعَمْرو بْن جميع البَصْرِيّ قاضي حلوان، وفرج بْن فضالة، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، ومحمد بْن الحسن الشيباني الفقيه، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومروان بْن معاوية الفزاري، والوليد بْن مُحَمَّدٍ الموقري، والوليد بْن مسلم (ت) ، ويحيى بْن عقبة بْن أَبي العيزار، ويغنم بْن سالم بْن قنبر، وأبي بَكْر بْن شعيب بْن الحبحاب، والقاضي أَبِي يوسف.

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد، وأبو الازهر

---

(١) ثقات ابن حبان: ٨ / ٣٨٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٩، وتاريخ بغداد: ١٠ / ٢٦٥، والمعجم المشتمل: الترجمة ٥٤٣، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٩٦، ومعجم البلدان: ٣ / ٥٦١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٨٠، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٤٩٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٦٤٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٩٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٣٢، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٦، وغاية النهاية: ١ / ٣٨١، ونهاية السول، الورقة ٢١١، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٩٢ - ٢٩٣، والتقريب: ١ / ٥٠٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٧٨.