كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري أبو سليمان ويقال: أبو العنبس البكائي أخو - ج: 15 - ص: 164

عَبد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ الَّذِي روى عنه محمد بن بشر ما حاله؟ فَقَالَ: لا أعرفه.

وَقَال أَبُو حاتم (١) : شيخ كوفي، محله الصدق (٢) .

روى له التِّرْمِذِيّ (٣) حديثا واحدا، عن حصين عن مخارق ى عن طارق، عن عثمان، عن النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قال: من غش العرب لم يدخل في شفاعتي، ولم تنله مودتي". وَقَال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث حصين بن عُمَر، ولَيْسَ هو عند أهل الحديث بذاك القوي (٤) .

٣٣٦٠ - م: عَبد الله بْن عَبد الله بْن الأصم العامري (٥) ، أَبُو سُلَيْمان، ويُقال: أَبُو العنبس البكائي، أخو عُبَيد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ، وكان الأكبر. رأى الحسن والحسين.

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٢٤.
(٢) وَقَال مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وَقَال: قال ابن نمير: صدوق وكان على شرطة الكوفة (٢ / الورقة ٢٨٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال العجلي: كوفي لا بأس به يكتب حديثه كان يلي للسلطان (٥ / ٢٨٠) وَقَال في "التقريب"صدوق.
(٣) الجامع (٣٩٢٨) .
(٤) وفي المطبوع من التِّرْمِذِيّ: وليس حصين عند أهل الحديث بذاك القوي"، فراجع تعليقنا على"حصين"قبل قليل، فما جاء في المطبوع هو الاصوب إن شاء الله.
(٥) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٣٧٩، والكنى لمسلم، الورقة ٨٣، وثقات العجلي، الورقة ٣٠، والجرح والتعديل: ٥ / ٤٢٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٧٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٨٣١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٥٨، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٨٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٨٥، ونهاية السول، الورقة ١٧٥، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٨٠، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٢٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٥٩١.