كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طاء - عطاء بن نافع الكيخاراني ويقال: الكوخاراني أيضا نسبة إلى موضع باليمن وهو خال - ج: 20 - ص: 122

أَحْمَد بْن حنبل، وعلي بْن المديني، ومسلم بن الحجاج وغيرهم. وجعلهما البخاري (١) واحدا، وتابعه على ذلك أبو حاتم الرازي (٢) وغيره، وذلك معدود في أوهامه.

قال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٣) ، عن يحيى بن مَعِين: عطاء الكيخاراني ثقة (٤) .

وكذلك قال النَّسَائي.

روى له البخاري في "الأدب"، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ المشايخ الثمانية: أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وابن أخته عبد الرحيم بْن عبد الملك، وأبو الْحَسَن بْن الْبُخَارِيّ، وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يُوسُفَ ابْنُ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وزينب العلم المقدسي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، وأَبُو الْمَوَاهِبِ بْنُ مُلُوكٍ الْوَرَّاقُ، قالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ بِجُرْجَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن كثير، وشعيب بن محرز، وأبو عُمَر الحوضي، قالوا: حَدَّثَنَا شعبة، عن القاسم بن أَبي بزة، عن عطاء

---

(١) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٠٩.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٦٨.
(٣) نفسه.
(٤) وَقَال الدارمي عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: الترجمة ٦٦٣) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٧ / ٢٥٢) . وَقَال: من زعم أنه سمع من معاذ فقد وهم. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة ١٠٢١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.