كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن ماعز ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ويقال: ماعز بن عبد الرحمن - ج: 17 - ص: 378

رَوَى عَنه: الجعيد بْن عَبْد الرَّحْمَن، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (ت س ق) ، وهنيد بْن الْقَاسِم (١) .

روى له التِّرْمِذِيّ وسماه فِي روايته: عَبْد الرَّحْمَن بْن ماعز، وابن ماجه. وسماه فِي روايته: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ماعز، والنَّسَائي من وجهين سماه فِي أحدهما كما سماه التِّرْمِذِيّ، وسماه فِي الآخر كما سماه ابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو من الوجهين جميعا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أخبرنا الحسن بْن علي الجوهري، قال: أَخْبَرَنَا أبو عُمَر بْنُ حَيَّوَيْهِ الْخَزَّازُ (٢) ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْوَرَّاق، قَالا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قال: أخبرنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، عَنْ سفيان بْن عَبد اللَّهِ الثقفي، قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدَّثَنِي بأمر اعتصم بِهِ، قال: قل: ربي اللَّه ثُمَّ استقم". قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَخْوَفُ مَا تَخَوَّفُ عَلَيَّ. قال: فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ، ثُمَّ قال: هذا.

---

(١) ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال: قال معمر: عبد الرحمن بن ماعز العامري، وأما الزبيدي فإنه قال ماعز بْن عَبْد الرحمن (٥ / ١٠٩) . وقَال البُخارِيُّ في "التاريخ الكبير": عبد الرحمن بن ماعز العامري، قاله شعيب، ومعمر عن الزُّهْرِيّ، وَقَال إبراهيم بْن سَعْدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن ماعز (٥ / الترجمة ١١٢٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) بالمعجمات، وهو أَبُو عُمَر مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بن حيويه قيده الذهبي في "المشتبه" (١٦١) .