كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه أوسط وأوفى وأويس - أويس بن أبي أويس عديد بني تميم. - ج: 3 - ص: 397

وعنه الزُّهْرِيّ (س) .

روى له النَّسَائي، وَقَال: هَذَا حديث منكر خطأ، ولعل ابْن إِسْحَاق سمعه من إنسان ضعيف، فَقَالَ فيه: وذكر الزُّهْرِيّ". المحفوظ فِي هَذَا حديث الزُّهْرِيّ (خ م س) (١) عن ابن أَبي أَنَس، وهُوَ أَبُو سهيل نافع بْن مالك بْن أَبي عامر، عم مالك بْن أَنَس، عَن أبيه، عَن أبي هُرَيْرة (٢) .

---

(١) قال شعيب: هو في صحيح البخاري ٤ / ٩٦، ٩٧ في الصوم: باب هل يقال: رمضان أو شهر رمضان، ومسلم (١٠٧٩) في أول الصوم، والنَّسَائي (٢ / ١٢٧) .
(٢) ومما يستدرك:
٥٨ م: أويس بن عامر القرني المرادي.
سيد التابعين، وأحد النساك والعباد المشهورين. أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، ووفد على عُمَر بن الخطاب، وشهد صفين مع علي، ولعله قتل فيها. ذكر الصريفيني أن مسلما أخرج حديثه، وليس بصحيح، فإن له عند مسلم ذكر وحكاية لكلامه لا روايته. ومع ذلك فهو على شرط المزي، فقد أخرج المزي تراجم جماعة ليس لهم في الصحيحين سوى مجرد الذكر وحكاية كلامهم. ترجمته مبسوطة في غير ما كتاب ومن أوسعها ما في تاريه ابن عساكر وحلية الاولياء لابي نعيم، وميزان الذهبي. وله ترجمة جيدة في كامل ابن عدي (٢ / الورقة: ٢١١ - ٢١٢) .